敷　島　随　想

「連　載」　第　５４　回　　＊＊＊第６番・その４＊＊＊
＊＊＊＊＊中納言家持ー氏族政争の渦中

＜天平勝宝年間の苦渋＞

　天平１８年（７４６）２９歳で越中国守に赴任し、足かけ６年の任期中に２２０首に上る万葉和歌を
土産にして、天平勝宝三年（７５１）帰京しました。
　帰京から７年後、因幡国守として再び都を離れるまでの間は、正に古代豪族と新興氏族のせめぎ合いの
政争厳しい時期に当たります。
　家持が接近している橘氏族は、橘諸兄を中心とし、藤原氏族は藤原仲麻呂の台頭でした。
　この７年間の関係者の動きは次の通りです。

西暦年度	邦歴年度	皇族関係	橘　氏	大伴家持他	藤原仲麻呂ほか	他氏族
７５１	天平勝宝三歳	聖武上皇光明皇太后第４６代孝謙女帝（７４９～７５８）	左大臣諸兄（７４３～７５６）	３４歳越中より帰京少納言	４６歳・従二位藤原清河遣唐使	吉備真備遣唐副使
７５２	天平勝宝四歳	大仏開眼法会聖武上皇左大臣邸御幸道祖王・安宿王黄文王謀議荷担	但馬按察使奈良麻呂クーデター密議首謀	３５歳（家持）大伴古麻呂謀議荷担	４７歳・大納言	大野東人・賀茂角足答本忠節謀議荷担
７５３	天平勝宝五歳	渤海使拝朝	参議・奈良麻呂（７４９～７５７）	３６歳・諸兄宴席に出詠抒情三歌絶唱池主帰京左京少進	４８歳・紫微中台（仲麻呂長官）	巨勢真弓麿大納言 (751-753)
７５４	天平勝宝六歳	遣唐使帰国唐僧鑑真から上皇以下菩薩戒受ける	兵部卿奈良麻呂	３７歳・兵部少輔遣唐副使大伴古麻呂帰国	４９歳藤原刷雄（仲麻呂子息）遣唐使帰国	紀麻路中納言 (749-756)
７５５	天平勝宝七歳	聖武上皇重態	左大臣諸兄官職維持ー	３８歳・防人閲兵防人の歌収集	５０歳・紫微令	多治比広足中納言 (749-757)
７５６	天平勝宝八歳	聖武上皇崩御（５６歳）道祖王立太子	左大臣辞任	３９歳古慈斐監禁（吹負の孫）	従二位大納言５１歳・兼紫微令中衛大将近江守	吉備吉備・僧正玄昉疎外される淡海三船監禁
７５７	天平勝宝九歳	道祖王廃位大炊王立太子	諸兄没（７４歳）右大弁左降（奈良麻呂）	４０歳・兵部大輔左大弁・古麻呂兼陸奥鎮守将軍	５２歳・紫微内相	兵部卿・石川年足陸奥守・佐伯全成兼副将軍賀茂角足・遠江守山背王・但馬守
７５７	７月２日	道祖王・黄文王撲殺改元８月１８日	クーデター失敗奈良麻呂誅殺	古麻呂撲殺古慈斐配流池主処刑右中弁（家持）	左大臣藤原豊成	陸奥守佐伯全成自害
７５８	天平宝字二年	第４７代淳仁天皇（大炊王）即位	（橘氏族凋落）	４１歳家持因幡国守左遷	５３歳・大保従二位兼行鎮国大尉藤原恵美朝臣	大納言・石川年足

　天平勝宝年間、特に後半の数年は家持にとって人生で最も窮地に陥った時期だったでしょう。
　氏族の命運を託した頼みの橘諸兄が新興勢力藤原仲麻呂の密告と謀略に疲れ、政権の座から急激に
凋落の一途を辿るにつれて、家持は大伴一族をだれに賭けるべきか迷ったことでしょう。　

　かって越中国から帰京したときは、既に６８歳になった橘諸兄（「我が大主」）を頼りとして、
次のように祝福して望みを賭けたはずだったのです。

　　ー左大臣橘卿を寿かむために預て作る歌一首ー
　　　「古（いにしへ）に君の三代経て仕へけり我が大主は七代申さね」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（万葉集　巻１９・４２５６）

　また天平勝宝四年（７５２）には大仏開眼法会の後、聖武上皇が左大臣邸に御幸され、家持も同宴の
喜びと感激を詠んだものです。

　　　「天地に足らはし照りて我が大君敷きませばかも楽しき小里」（巻１９・４２７２）

　これまでの仲間に対して、謀議の同意せず、氏族の断絶を避けるために、敢えて藤原仲麻呂側に
それも消極的に付かざるをえなかったという生涯最大の苦しい選択であったわけです。

　聖武上皇の実質的引退と共に、光明皇太后と孝謙女帝が藤原仲麻呂を担ぐことによって朝廷を
何とか維持してきた数年であったわけです。

　聖武上皇の宴の末席から半月ほど後に、今度は諸兄を上席として、子息奈良麻呂の但馬按察使餞別の
宴がもたれ、席上諸兄から直接添削の栄を受けた次の餞の歌を詠みました。

　　　「白雪の降り敷く山を越え行かむ君をぞもとな息の緒に思ふ」（巻１９・４２８１）

　明けて天平勝宝五年（７５３）、

　　ー二月十九日に左大臣橘家の宴に、攀ぢ折れる柳条を見る一首ー
　　「青柳のほつ枝よぢ取りかづらくは君がやどにし千年寿くとぞ」（巻１９・４２８９）

　この歌は宴席での歌とはいいながら諸兄の歌に唱和したとか、誰もが歌を詠み合ったと言うこと
でもない、孤吟の詠歌と言うに等しい寂しいものです。
　橘諸兄自身、亡くなる四年前の時期で、もはや朝廷での勢力はほどんど仲麻呂に取って代わられて
いた状況にあったのでしょう。

　この歌に詠まれた橘諸兄の別業を訪ねてみましょう。

  天平十二年（７４０）五月、聖武天皇は右大臣橘諸兄の相楽別業（相楽郡山城町）（綴喜郡井手町か）
を訪れ、宴席を設けています。因みにこの席上、子息の奈良麻呂は、従五位下の位を叙位されています。

　この頃、大和国守から西国へ左遷されて不満を持つ藤原不比等の四子のうち式家宇合子息広嗣が反乱
を起こし、大野朝臣東人に鎮圧されています。
　この「広嗣の乱」に聖武帝はすっかり動揺し、これから５年間平城京を離れて、あちこち放浪する
ことになるのです。

　元々橘諸兄は平城京の北側一帯相楽郡を自分の里としていたために、同１２年１２月東国行幸の
聖武帝を先導して、山城国相楽郡恭仁郷にいたり、遷都することに誘導したようです。
　聖武天皇も藤原氏の勢力の根強い平城京を脱したかったのかも知れません。

　また、天平１３年、同じく相楽郡山城町大狛に行基が建立した泉橋院の道場へ聖武帝と橘諸兄が
行基を訪ね懇話したということです。

＜橘諸兄の里＞

　奈良朝より「かはづ」と「やまぶき」の里として名高い井手の里は、現在の京都府綴喜郡井手町に
当たり、木津川の右岸で奈良街道沿いの片田舎です。

  「かはづなく井手の山吹咲きにけり花の盛りに逢はましものを」
　　　　　　　　　　　　　（古今集・巻第二・春下・１２５・橘清友）
　「山吹の花の盛りに井手に来て此の里人になりぬべきかな」　　
　　　　　　　　　　　　　（拾遺集・巻第二・春・６９・恵慶法師）　
　「駒とめてなほ水かはむ山吹の花の露そふゐでの玉川」
　　　　　　　　　　　　　（新古今集・巻第二・春下・１５９・藤原俊成）
　「色も香もなつかしきかなかはづなく井手の渡の山吹の花」
　　　　　　　　　　　　　（新後拾遺集・巻第二・春下・１４５・小野小町）

井手町周辺地図

　玉水駅から東の山陵に向かって坂を上っていくと、「日本六玉川」の一つ井手の玉川堤に出ます。
　道脇には後醍醐天皇笠置落ちの碑が建っていて、玉川沿いに「一里半」遡って行きますと、
「田村新田」の地に至ることを示しています。
　玉川堤には橘諸兄の里として次の説明板が立っています。

　天平１２年（７４０）諸兄の井手別業へ聖武天皇の行幸を仰いだこと、昭和２８年の水害のより
河川の形が荒れたが、現在は桜の植樹によりかっての山吹の里玉川も景観を取り戻しつつあると。

　井手の町を抜けて上井手の村の方へ道をとりますと道路脇に橘諸兄が母橘三千代（下注参照）一周忌
祈願として造営した井堤寺（円堤寺、井手寺ともいう）のかっての辺りを示す遺跡があり、昔の絵図で
往時の大伽藍（１６０ｍ四方、七堂伽藍）が示されています。

　（註）橘三千代（～７３３）県犬養連氏出身
　　　　治部卿摂津大夫従四位下美努王に嫁して葛城王（橘諸兄）を、
　　　　藤原不比等に嫁して、安宿媛（光明皇后）を生む。

　橘諸兄は西方浄土を夢見て、井堤寺境内やその借景となる玉川堤に「黄金の花」山吹を植樹したのが、
現在の「山吹の里」になったわけです。
　この井堤寺も橘氏衰退とともに廃れ、諸兄公から３００年ほど経った万寿三年（１０２６）頃の
記録には堂宇の破損が著しく仏像も雨漏りで傷んでいると伝えています。

　上井手村落の山元には小野小町碑やしだれ桜で知られた地蔵院、玉津岡神社などがあります。玉川の
畔には、橋本橋たもとにかって宮本水車があったことを伝える碑（１９９３年５月建之）もあり、
鄙びた山城村落の昔をとどめています。
　地蔵院の参道よりしだれ桜を前にして眺める木津川流域の風景、その川の対岸にある田辺丘陵は
広々としたなだらかな京都南部の里の静けさがあります。

地蔵院のしだれ桜と玉津岡神社参道

玉川の流れ、山城古道の道しるべ、宮本水車記念碑

＜橘諸兄公の旧跡＞

　上井手の里より玉川を越えて南下すること約１５分で、竹林丘陵にひっそりと立つ橘諸兄公旧跡碑を
見ることが出来ます。

橘諸兄公碑玉川南岸竹林丘陵上にある橘諸兄公の碑は
「山背古道」沿道の「橘諸兄公旧址」および
里道脇に立つ道しるべ「橘諸兄公旧跡参道」に
したがって坂道を登ったところに位置しています。
「橘諸兄公旧跡」とともに供養塔
「為井手左大臣正一位朝臣橘諸兄公」
「天平宝字元年正月六日薨去七十四歳」も
建立されています。

　

  如何に井手の里の人々が１２５０年前の公人を偲んでいるかが分かります。
　かってこの碑の立つ位置からは、木津川が見下ろせ、なだらかな山麓には、公邸と大寺院が立ち尽くし、
繁栄を極めたであろう平城京の別荘地であったわけです。

　井手を「山吹の里」としたのは、井堤寺を建立した橘諸兄が最初に寺の境内に植樹したのが始まりですが、
その諸兄公に命運を託した大伴家持は宴で山吹の花を詠んでいます。

　ー天平勝宝五年、三月二十五日、左大臣橘卿、山田御母の宅に宴する歌一首ー
　「山吹の花の盛りにかくのごと君を見まくは千年にもがも」
　　　　　　　　　　　　　　　　（万葉集・巻第二十・４３０４）

　橘諸兄公に仕えた家持は、この里に何度も出向いたことでしょう。そして一族の命運を思いつつ
言葉を交わしたことでしょう。

＜井手町の六角井戸＞

　橘諸兄公の丘陵より、井手の町に降りてきますと、奈良街道沿いの町並みは、昔の古い佇まいを
残しており、街道から少し里中に入りますと、六角井戸という旧跡があります。
　井戸の脇には、橘諸兄公の万葉歌が引用されています。あくまでも橘諸兄公の里であるのです。

　「葎はふ賤しき宿も大王のまさむとしらば玉しかましを」
　　　　　　　　　　　　　　（万葉集・巻第十九・４２７０）

六角井戸と橘諸兄公の歌碑

  「玉井」（たまのい）または「井手の玉水」は、枕草子の中の「物はづくし」「井は」で言及されて
いる名井で、多くの歌学書（「八雲御抄」ほか）に歌枕として扱われています。
　百人一首で、「ながらへば・・」と詠んだ藤原清輔は、その著書・奥義抄のなかで、「井手の玉水」
として言及しています。

　「玉井にさけるをみれば山吹きの花こそ春の盛りなりけり」（堀川百首・源師時）
　「昔たれうえはじめたる山吹の名を流しけむ井手の玉水」（風雅集・藤原俊成）
　「むすばむと契りし人を忘れずやまだ影浅き井手の玉水」（壬二集・藤原家隆）

＜ホタルの里＞

井手のホタル地図かっての「かはづ」と「山吹」の里も、
現在では「ホタルの里」として
観光ＰＲにかけています。
玉川北の南谷川沿いに
「谷川ホタル公園」を設け、
源氏蛍を保護する住民運動を
展開中です。
「南部源氏ホタルを守る会」を結成し、
「ホタル祭」も開催しています。

平成１４年２月１２日・磯城島綜芸堂・主筆　謹言

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西暦年度	邦歴年度	皇族関係	橘　氏	大伴家持他	藤原仲麻呂ほか	他氏族
７５１	天平勝宝三歳	聖武上皇光明皇太后第４６代孝謙女帝（７４９～７５８）	左大臣諸兄（７４３～７５６）	３４歳越中より帰京少納言	４６歳・従二位藤原清河遣唐使	吉備真備遣唐副使
７５２	天平勝宝四歳	大仏開眼法会聖武上皇左大臣邸御幸道祖王・安宿王黄文王謀議荷担	但馬按察使奈良麻呂クーデター密議首謀	３５歳（家持）大伴古麻呂謀議荷担	４７歳・大納言	大野東人・賀茂角足答本忠節謀議荷担
７５３	天平勝宝五歳	渤海使拝朝	参議・奈良麻呂（７４９～７５７）	３６歳・諸兄宴席に出詠抒情三歌絶唱池主帰京左京少進	４８歳・紫微中台（仲麻呂長官）	巨勢真弓麿大納言 (751-753)
７５４	天平勝宝六歳	遣唐使帰国唐僧鑑真から上皇以下菩薩戒受ける	兵部卿奈良麻呂	３７歳・兵部少輔遣唐副使大伴古麻呂帰国	４９歳藤原刷雄（仲麻呂子息）遣唐使帰国	紀麻路中納言 (749-756)
７５５	天平勝宝七歳	聖武上皇重態	左大臣諸兄官職維持ー	３８歳・防人閲兵防人の歌収集	５０歳・紫微令	多治比広足中納言 (749-757)
７５６	天平勝宝八歳	聖武上皇崩御（５６歳）道祖王立太子	左大臣辞任	３９歳古慈斐監禁（吹負の孫）	従二位大納言５１歳・兼紫微令中衛大将近江守	吉備吉備・僧正玄昉疎外される淡海三船監禁
７５７	天平勝宝九歳	道祖王廃位大炊王立太子	諸兄没（７４歳）右大弁左降（奈良麻呂）	４０歳・兵部大輔左大弁・古麻呂兼陸奥鎮守将軍	５２歳・紫微内相	兵部卿・石川年足陸奥守・佐伯全成兼副将軍賀茂角足・遠江守山背王・但馬守
７５７	７月２日	道祖王・黄文王撲殺改元８月１８日	クーデター失敗奈良麻呂誅殺	古麻呂撲殺古慈斐配流池主処刑右中弁（家持）	左大臣藤原豊成	陸奥守佐伯全成自害
７５８	天平宝字二年	第４７代淳仁天皇（大炊王）即位	（橘氏族凋落）	４１歳家持因幡国守左遷	５３歳・大保従二位兼行鎮国大尉藤原恵美朝臣	大納言・石川年足

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